Два коня, два коня, удилами звеня
Неразседланые бродят весив повода.
Два бойца на траве, голова к голове.
И прострелена кокарда, и разрублена звезда.
Два коня, два коня, седоков не поднять,
И однажды поняв это вдаль умчалимсь вскачь.
Два бойца. два бойца; у детей нет отца,
Потеряли сёстры братьев.
Мать-Земля родная плачь.
Два коня, два коня, каждый стал у плетня
Бить копытами о землю и тревожно ржать;
Там в степи, там в степи, вечным сном воин спит,
И над телом неподвижным чёрны вороны кружат.
Два коня, два коня, зарыдала родня,
С ними в дом пришла нежданно боль, война. беда.
Два креста. два креста. скорбно смолкли уста;
Вот прострелена кокарда, вот разрублена звезда.
Два коня. два коня,Невозможно понять
Как Святую Русь на части разорвать смогли!?
И сейчас где-то вновь льётся братская кровь;
За сынов своих Россия перед Богом помолись!
Николай токарь.
Николай Токарь,
Сидней. Австралия.
Родился, рос, жил и работал на Харьковщине.
Служил в армии на Камчатке.
Не имею, не состоял, не привлекался.
Разменял восьмой десяток. В браке состою уже 41 год
Имею дочь и троих внуков.
Живу в Сиднее с 1997г e-mail автора:Niko1938@gmail.com
Прочитано 5340 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
